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August 27 北京欢迎你-饭团儿版August 21 《三国志之武帝操》(5)——壮心不已曹操赤壁受辱以后,休养三年,建安十六年开始收拾马超、韩遂。搞来搞去,相持不下。韩遂与曹操见个面喝个茶,曹操与韩遂老爸是同年的孝廉,又与韩遂同时侪辈,就说些旧时八卦,谈笑风生,就是不说军国大事。韩遂回去后,马超等人问他,“曹操说了些啥?”韩遂说,“没说啥啊。”马超等人就怀疑了。过不几天,曹操给韩遂写信,涂涂改改,大概是把“遂遂卿卿如晤”之类的暧昧划掉了,搞得好像是韩遂自己抹掉的。马超等人就更加怀疑。后来曹操跟他们大战一场,把韩遂、马超等人赶到凉州去了。
第二年正月,汉献帝又给曹操提升了待遇,上朝不用小步快走,上殿可以带剑穿鞋,跟汉初萧何一个级别。到五月,汉献帝加封曹操为魏公,写了长长的诏书来赞曹操。建安十九年,曹操把马超打得没脾气投奔刘备去了;第二年夏,曹操终于干掉了韩遂。建安二十一年夏五月,汉献帝封曹操为魏王。曹操继续跟孙权刘备打来打去,互有胜负,谁也吃不掉谁。
公元220年,也就是魏国建国的那一年,曹操也挂了,享年六十六岁。凯恩斯说,“长久来看,人都是要挂的。”曹操也不例外。这事儿他也看得很清楚,赤壁之战前夕,作《龟虽寿》: 神龟虽寿,犹有竟时。
曹操北征乌丸打袁尚时,作《观沧海》: 东临碣石,以观沧海。
据说赤壁大战时,作《短歌行》: 对酒当歌,人生几何?
后来苏东坡写《前赤壁赋》,“酾酒临江,横槊赋诗;固一世之雄也,而今安在哉?”罗贯中在《三国演义》开篇借杨慎的《临江仙》回答: 滚滚长江东逝水
August 18 《三国志之武帝操》(4)——赤壁遗恨8月18日,八一八,所以今天应该设立个“八卦日”。不过今天贴的不是八卦。
曹操当上丞相后一个月,就南征刘表。再一个月,刘表挂了。小儿子刘琮继位,投降曹操,赤壁之战拉开序幕。《三国志武帝纪》里写得很简略,“公至赤壁,与备战,不利。于是大疫,吏士多死者,乃引军还。”在周瑜、鲁肃、诸葛亮、孙权、刘备等人的传里,各有记述,而《资治通鉴》把这些段落编排在一起,故事相对完整,当然也不像《三国演义》发挥得那么多。
故事是这么讲的:鲁肃听说刘表挂了,就对孙权说,“荆州是个好地方,要是能抢到的话,就有当皇帝的资本了。刘表现在挂了,两个儿子不和,队伍也各有小算盘。刘备天下枭雄,跟曹操有过节,借住在刘表那儿,刘表忌惮他的能耐不能用他。如果刘备与刘表的人同心协力,我们就安抚他们,结个盟;要是他们不齐心,我们就另作图谋。我请命前去吊唁,说服他们一起对付曹操。如果不早去,恐怕曹操就先下手为强了。”孙权就派鲁肃去,没赶上曹操的速度,刘琮已经投降,刘备往南跑路去了。鲁肃去迎接刘备,在当阳长坂见面。坐而论道,鲁肃问刘备要往哪里去,刘备说,“我跟苍梧太守吴巨有旧交,打算去投奔他。”鲁肃说,“我们孙老大聪明仁惠,敬贤礼士,英雄豪杰都归附他,地盘也有六个郡,兵精粮多,足以立事。我为刘使君着想,不如跟我们孙老大合作,以成大事。吴巨凡夫俗子,很快就要被人吃掉了,不足以托付终身啊。”刘备很开心。鲁肃又对诸葛亮说,“我是你哥哥诸葛瑾子瑜的朋友。”刘备就听鲁肃的,驻军鄂县的樊口。
曹操从江陵顺流东下,诸葛亮对刘备说,“情况紧急,我们得去找孙权求救。”于是跟鲁肃一起去见孙权。在柴桑,诸葛亮对孙权说,“海内大乱,孙将军在江东发展,我们刘老大在汉南经营,跟曹操争天下。现在曹操差不多快扫平天下,威震四海。我们刘老大英雄无用武之地,所以逃到这儿,希望孙将军量力而行。如果能够以吴越的兄弟与曹操抗衡,就尽早跟他干一场;如果不能,就放下武器,投降好了。现在孙将军外表服从,内心犹豫,情况紧急而不作决断,要大祸临头了。”孙权说,“如果真的像你说的这样,你们刘使君怎么不投降曹操呢?”诸葛亮说,“田横,齐国的壮士,还知道守义不辱,我们刘老大有王室血统,英才盖世,众人景仰,像滔滔江水归于大海!如果干不赢曹操,只能怪天意,怎么可以投降呢?”孙权勃然大怒,“洒家不能拿东吴地方,十万之众,受制于人。洒家心意已决!非刘使君不可以叫板曹操,但是刘使君刚刚吃了败仗,怎么干得赢曹操呢?”诸葛亮说,“我们刘老大虽然在长坂吃了亏,不过还有精兵万人,刘琦也有不下万人。曹操人马远来劳累,为了追我们刘老大,轻骑兵一天一夜跑三百余里,这就是‘强弩之末势不能穿鲁缟’,兵法大忌,说‘必蹶上将军’。而且北方人,不会水战;荆州人投降,是迫于形势,不是真心服。如果孙将军能够任用猛将,统兵几万,与我们刘老大同心协力,一定可以摆平曹操。老曹败后,必然回北方。这样,荆州和东吴势强,三足鼎立就成了。成败之机,在于今日。”孙权很开心,就与部下再作谋划。
此时,曹操给孙权写了封信,当然不是情书,是战书。文曰,“近者奉辞伐罪,旌麾南指,刘琮束手。今治水军八十万众,方与将军会猎于吴。”当时高中语文老师给我们分析说区区三十个字,讲了七层意思。现在回想起来,大概是说我曹操奉了皇上的命令来讨伐你,师出有名;刚一到,刘琮就song2(上尸下从)了,言下之意我很牛;我人多,八十万,而且是水军,要跟你在东吴pk一下。这样的牛文一出炉,孙权的部下就被雷到了(原文是“权以示群下,莫不响震失色”)。张昭同学说,“曹公,豺狼老虎啊,挟天子以征四方,动以朝廷为辞;今天要是跟他干,事情只会更糟。而且孙将军可以抵挡曹操的,就是长江。现在曹操已经得了荆州,刘表的水军,战舰千数,曹操都摆在江上,又有步兵,水陆俱下,长江天险已经与我们共有了,而且势力众寡又悬殊。依鄙人的愚见不如投降好了。”只有鲁肃不说话。孙权尿遁,鲁肃追上去。孙权知道他的意思,握着鲁肃的手说,“卿欲何言?”(这个有点“男男授受不亲”了)鲁肃说,“刚才听大家的议论,都是失误老大的啊,不可以跟他们共图大事。现在我鲁肃可以投降,老大就不可以。为什么呢?鲁肃投降,曹操会让我回乡,还可以当个小官,乘牛车,有随从,官场往来,还可以升到州郡的一把手。老大投降了,想去哪儿呢?老大要早定大计,莫用大家的议论啊!”孙权叹息说,“众人的议论,太让我失望了。你现在理清形势,正与我相同。”
周瑜正被派到番阳,鲁肃劝孙权把周瑜召回。周瑜回来后,对孙权说,“曹操名为汉相,实为汉贼。老大神武雄才,又有老爸和老哥的基础,割据江东,地方千里,兵精粮足,英雄乐业,正该横行天下,为汉室拉朽摧枯;何况曹操是自己找死,怎么可以投降呢?我来为老大分析一下:现在北方没平定,马超、韩遂在关西,是曹操的后患;曹操舍了鞍马,操起舟桨,跟吴越抗衡;现在严寒,马没草吃,北方人跑这么远来打水战,水土不服,肯定要生瘟疫。这几样都是用兵大忌,曹操就贸然行事。老大要抓曹操,就在今天。我请求领精兵数万,进住夏口,一定为老大干翻曹操。”孙权说,“曹老贼早就要废汉自立,只是忌惮二袁、吕布、刘表和我;现在其他人都挂了,只有我还在。我跟曹老贼势不两立,你说要打,大合我意,这是老天派你来帮我的啊。”孙权拔刀砍面前的案桌,“弟兄们有再说要投降的,就跟这案桌一样。”于是散会。
晚上,周瑜又去见孙权,说,“大家只看见曹操说水军步军八十万就怕了,不想是真是假,就发投降论,很不靠谱。实际上,曹操带来的北方兵不过十五六万,而且已经疲惫不堪;投降的刘表人马最多七八万,还有异心。用疲惫的人马来统领有异心的队伍,人虽然多,不可怕。我有精兵五万,就足以对付他,老大不用担心。”孙权摸着周瑜的背(这个也很暧昧)说,“公瑾,你话说这个份儿上,很合我意。张昭、秦松等人,只顾着老婆孩子,怀着私心,太让我失望了;只有你和鲁肃与我同心,这是老天派你们来帮我啊。五万人一时集合不起来,已经选了三万人,战船、粮草和武器都准备好了。你和鲁肃、程普先行,我继续给你增兵,多装钱粮,当你的后援。你要是能搞定曹操最好,万一搞不定,就回来,我亲自跟曹操死磕。”于是封周瑜、程普为左右都督,带兵同刘备一道合力打曹操;封鲁肃为赞军校尉,出谋划策。
刘备在樊口,天天派人巡逻,等待孙权的人马。他的人望见周瑜的船,飞马来报告刘备,刘备派人去慰劳。周瑜说,“任务在身,不能擅离职守;如果刘使君能屈尊前来,就好了。”刘备就单独乘小船去见周瑜,问,“现在打曹操,是政治正确的。人马有多少啊?”周瑜说,“三万。”刘备说,“可惜太少。”周瑜说,“有这些就够了,刘使君就看我打败曹操。”刘备想叫鲁肃来,周瑜说,“受命不能擅离职守。如果刘使君想见鲁肃,可以去他那儿见他。”刘备就很惭愧,又很开心。
孙刘跟曹操在赤壁摆开战阵。这时曹操的兵已经发瘟疫了,刚一交战,曹操就吃了败仗,回到江北。周瑜等人在南岸,手下的黄盖说,“现在敌众我寡,难以持久。曹操战舰首尾相连,可以烧他一下。”就拿了十艘战船,装着柴和油,包上幕布,扯上大旗,预备小船,系在船尾。先给曹操一个诈降书。当时东南风很急,十艘船开到江心,扯开风帆,其余的船跟在后面。曹操的队伍都出营观看,说黄盖要投降。离曹操还有两里多,十艘船同时起火,火烈风猛,船往如箭,把曹操的船都烧光了,火势还蔓延到岸上的大营。很快就烟火冲天,人马烧死淹死的很多。周瑜等人带轻锐跟在后面,擂鼓前进,曹操损失惨重。曹操从华容道逃跑,道路泥泞不通,又有大风,曹操让老弱病残背草填路,人马才得以通过。陷在泥中,死了不少人。刘备、周瑜水陆并进,追曹操追到南郡。曹操的兵又有瘟疫,死了一大半。曹操留征南将军曹仁、横野将军徐晃守江陵,折冲将军乐进守襄阳,自己带兵回北方去了。 August 15 《三国志之武帝操》(3)——官渡大捷官渡之战的前戏开演。袁绍进攻曹操,在白马这个地方。关羽于万军之中,刀劈颜良,解了曹操的围,报了曹操的恩。刘备这时在袁绍那边,跟文丑一起来打曹操。曹操干掉文丑,这事不是关羽干的,《三国演义》算在了关羽头上。曹操和袁绍于是在官渡对峙,关羽就跑回刘备那儿去了。
曹操兵少粮少,想退兵回许昌。荀彧说这个时候正是一决胜负的好时机,虽然我们比较弱他们比较强,如果搞不定就要被搞定。袁绍虽然人多,却不懂用人。老大英明神武,一定可以摆平袁绍的。曹操就留下来了。
袁绍派淳于琼运粮,离大营四十多里。袁绍的谋臣许攸贪财,嫌袁绍给钱少,跑到曹操那儿劝曹操进攻淳于琼。《曹瞒传》记载,许攸来见曹操,曹操很开心,光着脚出迎。许攸问他粮食还能支持多久,曹操不说实话,先说一年,后说半年,后说一月,就是不说已经没东西吃了。这一段跟《三国演义》差不多,许攸厉声说“休瞒我,粮已尽矣”,曹操就ft了。袁绍听说曹操攻打淳于琼,就派张郃、高览去进攻曹操大本营。可是张郃、高览听说淳于琼垮了,就投降了。袁绍的队伍就崩盘,作鸟兽散。袁绍和他儿子袁谭自己跑了,曹操没追上。收拾袁绍的档案资料,发现曹操的人写给袁绍的信,曹操都烧掉,《魏氏春秋》记载,公云:“当绍之强,孤犹不能自保,而况众人乎!”
袁绍不久就吐血挂了,小儿子袁尚继位,大儿子袁谭自称车骑将军。曹操斩草除根,袁谭、袁尚只好跑路。他们两人争冀州,袁谭不敌,跑到平原这个地方。袁尚乘胜追击,袁谭求曹操帮忙。曹操答应了,还跟他约为儿女亲家。袁尚听说这事就退兵了。
大约一年后,袁尚就被曹操逼到中山去。曹操占了袁绍的地盘,去祭祀袁绍墓,痛哭流涕,慰劳袁绍的老婆,把财物都还给她。起初,袁绍与曹操一起干的时候,袁绍问曹操,如果事情不顺,可以依靠什么呢?曹操反问他的意见。袁绍说,我占北方,向南争天下。曹操说,“吾任天下之智力,以道御之,无所不可。”
曹操在打袁尚的时候,袁谭趁机夺了些曹操的地盘,曹操就取消婚约,把女儿接回来,进攻袁谭,灭掉。又远征乌丸去打袁尚,部下担心刘备会劝说刘表借机偷袭许昌,但郭嘉说刘表必然不会任用刘备的,大概就是《三国演义》中说刘表“善善而不能用,恶恶而不能去”吧。于是扫平袁尚,回师后于建安十三年夏六月,被封为丞相。此时距曹操起兵,已有二十年。
August 12 《三国志之武帝操》(2)——用人唯才曹操开始跟吕布干仗,落马,左手掌被火烧伤。袁暐《献帝春秋》记载,吕布的骑兵抓住曹操却不认识,问曹操在哪儿,曹操说骑黄马逃走的那位是。骑兵就把曹操放了。袁绍坐山观虎斗,见曹操吃了败仗,就去勾引他。曹操本来要从,程昱劝阻了。这一年,陶谦挂掉,刘备接班。《三国演义》里,陶谦三让徐州,刘备都不接。《三国志先主备》写的是,陶谦快要病死,对糜竺说只有刘备能罩得住徐州。陶谦死后,糜竺就去迎接刘备上位,刘备还是谦让谦让,最终还是从了。
曹操继续跟吕布死磕,互有胜负。曹操“挟天子以令诸侯”,将京城从洛阳迁到许昌。汉献帝封曹操为大将军,武平侯;袁绍为太尉,位置不如曹操。袁绍觉得很没面子,不干。曹操就将大将军让给袁绍。汉献帝就拜曹操为司空,车骑将军。
吕布打刘备,夺了下邳。刘备跑来投奔曹操,程昱说,“刘备这个家伙有雄才,又得人心,不是在下面的人,不如早点做掉他。”曹操说,“方今收英雄时也,杀一人而失天下之心,不可。”
张绣投降曹操,又反悔,反叛了。曹操迎战,又被流矢射中,大儿子曹昂,弟弟曹安民都挂了。同时挂掉的还有典韦,这老兄极强悍,手持双戟重八十斤,拼死保护曹操,戳死了不少叛军,“瞋目大骂而死”。《三国演义》里边写,曹操逃出去后大哭,说不是因为死了儿子,死了兄弟,而是因为死了典韦。《三国演义》里边还写,张绣之所以反叛,是因为曹操看上张绣的寡嫂,曹操正与寡嫂颠鸾倒凤的紧要关头,张绣杀将进来。典韦在外边把门,可是双戟被人偷走,只好拿两个片儿刀跟人干,就被干死了。曹操后来也报了一箭之仇,大破张绣,捎带把前来支援张绣的刘表也搞了一下。后来张绣还是投降了,曹操给他封侯。
吕布与袁术联合打曹操和刘备,曹操用荀攸和郭嘉的计策,放水灌城,抓住吕布、陈宫,杀了。《三国演义》里,吕布被五花大绑,还想投降曹操。曹操问刘备意见,刘备说老曹你不记得丁原、董卓了吗,吕布破口大骂“大耳儿”,被吊死后砍下脑袋。曹操极力挽留陈宫,不过陈宫对当年曹操杀吕伯奢不能原谅,说“布虽无谋,不似尔奸诈”,慷慨赴死。
曹操是爱才的,不仅对陈宫,对毕谌、魏种、陈琳、张辽都是既往不咎。毕谌的老妈兄弟妻子儿子被张邈的叛军劫了去,曹操说你老母在那边,你去吧。毕谌以头抢地,说绝无二心,曹操感动得不行。结果毕谌真跑过去了,后来随吕布一起被抓回来。众人都担心毕谌要被杀掉,曹操说,“夫人孝于其亲者,岂不忠于君乎!吾所求也。”让他去当鲁地的头头。曹操推荐魏种当孝廉,兖州发生叛乱,曹操自信满满,说魏种不会抛弃我的。结果魏种跑了,曹操很怒,说除非你魏种跑到南边的越国,北边的匈奴,我才放过你。后来生擒了魏种,说“唯其才也”,继续给他官做。陈琳跟袁绍,当写手写文章骂曹操,连带把祖宗三代都骂了。曹操抓到陈琳后,谴责他这事儿做得过分了,“琳谢罪,太祖爱其才而不咎”。似乎《三国演义》里是写陈琳辩解说“箭在弦上,不得不发”。张辽也是跟吕布一起被擒,曹操也收了。《三国演义》里写,曹操假意要杀张辽,张辽硬扛,刘备劝说,曹操说“我知文远忠义,故戏之耳”,解衣衣之云云。
袁绍这时吞并了公孙瓒,很牛皮,要进攻许昌。曹操不以为然,说“吾知绍之为人,志大而智小,色厉而胆薄,忌克而少威,兵多而分画不明,将骄而政令不一,土地虽广,粮食虽丰,适足以为吾奉也。”
刘备趁讨伐袁术的机会,离开曹操跑路,跟董承等人谋反,应该就是汉献帝“衣带诏”事件,他们把徐州刺史车胄干掉,重新夺回了徐州。第二年董承等人事情败露被杀,曹操打算东征刘备,部将说“跟老大争天下的,是袁绍。现在袁绍杀过来,老大却去东征,要是袁绍趁虚而入怎么办?”曹操说“夫刘备,人杰也,今不击,必为后患。袁绍虽有大志,而见事迟,必不动也。”曹操就把刘备干颓,关羽也投降了。 August 06 五一沈阳纪行(8)——深圳航空想这半年来,为公为私,东西南北大大小小的飞机也坐了一些,以深圳航空最好,空姐长得不错,有一位像刘亦菲,带领乘客做按摩操,还给糖吃。国航最差,有一回颠得我七荤八素,还不给糖吃。南航没什么意见,无可无不可。
我喜欢坐靠窗的位置,看窗外的浮云像世事一样变幻,想“我浮在天空里,自由得很无力”。困了,就睡觉;不困,就看林语堂的《浮生若梦》,看他“两脚踏东西文化,一心评宇宙文章”。不过,我怀疑他的中文水平还达不到把中国文化踏在脚下的高度。比如说,他四十岁生日作的这副对联,起首的“两”和“一”就都是仄声,虽说“一三五不论,二四六分明”,也大可将“两”改成“双”,平仄就对上了;也大可进一步改成“双手淫古今文化,一心恋风月文章”。在《浮生若梦》第一篇《童年》里,他很得意于八岁时对的对联“如巨蟒行小径,似小蚓过荒原”,可是“巨蟒”和“小蚓”都是仄声。在《无穷的追求》里,他给了另外一个版本,“大蛇过田陌,小蚓度沙漠”,这个就更不像话了,尾字都是仄声。
《乡村的基督教》这篇里,他说“当我在二十岁之前我知道古犹太国约书亚将军吹倒耶利哥城的故事,可是直至三十余岁才知孟姜女哭夫以至泪冲长城的传说”。这个说法他提过好几次。他说二十四岁之前在清华任教时,“对于中国历史、中国诗、中国哲学,及中国文学的知识,充满漏洞。”(《大旅行的开始》)于是很惭愧,着手恶补,看《红楼梦》,去琉璃厂淘旧书,“新文化运动”期间开始写白话文,之后去美国、德国留学,“开始认真研究中国的音韵学”(《殷内镇和莱比锡大学》)。
不说他的中文功底了,林语堂提倡的“以自我为中心,以闲适为格调”的小品文,还是我所喜闻乐见的: 《童年》里,他提到在厦门传教的先驱达拉玛博士的笑话,说天气又潮又热,男人打盹,女人聊天,没人听讲,博士说:“诸位姊妹如果说话的声音不这么大,这边的弟兄们可以睡得安稳一点儿了。”原来这个老笑话有这么老啊,比林语堂都老得多。
《大旅行的开始》里,他说“当礼拜天我的某些同事去嫖妓,我却在清华大学主持一班主日学,而清华是一所非基督教大学。一位同僚教授称我为处男,直到结婚时我仍是如此。这就是为什么我这么喜欢巴黎夜总会的脱衣舞。没有一个人能像一个好清教徒这般正当地欣赏脱衣舞。”还说“辜鸿铭并没有大错,因为那些歌女,像日本的艺妓一样,还会脸红,而近代的大学女生已经不会了。”
《我爱美国的什么》里,他说“我喜欢某些东西,因为我喜欢它们。”原来谢霆锋的“因为爱,所以爱”从这儿来的。
《哈佛大学》里,他说“因为我们正在蜜月之中,清华同学发现我们老是在船舱里不出来,就向我们开玩笑。”
《论幽默》里,他提到他讲的几个笑话,其一是“绅士的讲演,应当是像女人的裙子,越短越好”,在台北市一个学校的毕业典礼上说的;其二是“世界大同的理想生活,就是住在英国的乡村,屋子安装有美国的水电煤气等管子,有个中国厨子,有个日本太太,再有个法国情妇”,在巴西一个集会上说的。另外他在《读者文摘》(Reader’s Digest?)看到一个笑话:“女人服装式样的变化,是不外乎她们的两个愿望之间:一个是口头说明的愿望——要穿衣裳;一个是口头上不肯说明的愿望——要在男人面前或自己面前脱衣裳。”
《三十年代》里,他讲周氏兄弟、郁达夫、蔡元培等人的八卦,也挺有趣。
《论美国》里,他讲“民国十九年,丹麦王储将到南京访问。有一带穷人住的破房子,这位贵宾必须从那儿经过。南京的刘市长慌忙之下,要把那些破烂房子拆除,否则围起来,却不在别处为那些穷苦农人提供栖身之处,这样,贵宾就好像神仙一样驾一阵清风一直到达南京富丽堂皇的高楼大厦了。”今天首都机场附近的顺义听说也为了奥运的缘故在做同样的改造呢。
他也谈北京、上海、美国、英国、日本,都挺有意思。
他写《苏东坡传》,英文的。大学时看过中文版,基本上都忘了,只记得一个段子:苏东坡对佛印说,“鸟宿池边树,僧敲月下门”,所以“鸟”是跟“僧”相对的。佛印说,所以佛祖派了你大胡子和我大和尚相对啊。我想,苏东坡和林语堂颇为相像,都有幽默的气质,如“风行水上的潇洒”。
《木兰的境遇》里,他讲Moment in Peking似可译为《瞬息京华》。后来的通译是《京华烟云》(北大的白化文老先生在《闲谈写对联》里指出,林语堂Moment in Peking,旧译《瞬息京华》,发音是“去阴阴阳”,这是好的;而新译《京华烟云》,全部平声,这就不好)。小说“全书以道家精神贯穿之,故以庄周哲学为笼络……”,这个基调是我所喜欢的,可惜英文版就看了五十页,中文版也就看了一小部分。
说起来,我看《浮生若梦》倒不是冲着林语堂去的,而是看中这个书名。这些年来,搜罗了些有关“浮生”的书: 李泽厚,陈明《浮生论学》 张竞生《浮生漫谈》 沈复《浮生六记》(林语堂译) 沈君山《浮生再记》 林语堂《浮生若梦》
这些年来,也搜罗了些有关“浮生”的诗: 庄子 其生若浮,其死若休 曹操 醉酒当歌,浮生几何 柳永 忍把浮生,换了浅斟低唱 宋祁 浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑 李涉 偷得浮生半日闲
当然,最动我心的,还是李白: 浮生若梦,为欢几何 August 01 五一沈阳纪行(7)——雅尊宾馆雅尊宾馆就在怀远门进去左手边,仿沈阳故宫的风格。
进门前台左右各立一白色塑像。我问前台是哪个佛,答说不是佛,是侍女。我很怀疑,侍女也不能是平胸啊。佛像旁边是垃圾车,大概是说佛与垃圾同在。偶然查到一件禅宗公案(http://www2.fodian.net/sutras/sutra.cgi?T1985),出自《镇州临济慧照禅师语录》:“无位真人是什么?干屎橛。”干屎橛是什么?就是厕筹,拭粪的小竹木片,佛家比喻至秽至贱之物(http://www.chinabaike.com/dir/cd/G/231499.html)。所以佛与垃圾同在,理所当然。庄子说“道在屎溺”,大概也是差不多意思。当年叶灵凤写“将十二枚铜元从旧货摊上买来的一册《呐喊》撕下三面到露台上去大便”,很让鲁迅愤怒,痛扁之。当然,这事照禅宗或者庄子的看法,也就平常,干屎橛嘛,道在屎溺嘛,犯不着愤怒。说到“道在屎溺”,想起李鸿章的一个八卦。李鸿章办洋务,造大炮,跟人学弹道知识,死活不明白。老师急了,说李大人您尿尿的吧,那个就是弹道抛物线啊。李鸿章就懂了,捋须一笑,说原来“道在屎溺”是这个意思啊。
房间厕所里颇有可观之处,洗浴、安全用品众多。看下图,除“澡感觉”之外,“谷歌”、“我能”赫然在目。
我坦白,“谷歌”那个,其实是“浴歌”,我摆拍的。专家或许会鉴定我照片拍的确实是“谷歌”,就像专家鉴定周正龙照片拍的确实是“华南虎”一样。“我能”却确实是真的,跟“全球通”的“分分秒秒尽是心情起飞时”交相辉映。
想这半年来,为公为私,东西南北大大小小的宾馆也住了一些,以雅尊宾馆最为活色生香。北京的昆仑、亮马河、贵州大厦、学清路如家,都是空空如也。成都的望江宾馆,放一种液体产品,研究了一下,没搞明白。T说,你要小心不要搞坏了,不然两个男人解释不清楚。绵阳的绵州开元酒店和长虹大酒店,也是白卷,大概地震期间,此事不宜。 |
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